https://www.pravenc.ru/text/2577773.html
ale môžete hľadať aj pod NOVGORODSKÝ KÓDEX - Новгородский кодекс
https://old.bigenc.ru/linguistics/text/2666801
... je najstaršia známa kniha na Rusi (objavená v roku 2000). Obsahuje plný text Žalmov 75 a 76 a časť Žalmu 67, napísané v staroslovienčine. Obsahuje skryté, vymazané texty z roku 999.
Skladá sa z lipových tabuliek so štyrmi stranami (cera) pokrytými voskom na písanie stylusom. Podľa stratigrafických, rádiokarbónových a paleografických údajov sa voskový kódex používal v prvej štvrtine 11. storočia a pravdepodobne aj od posledných rokov 10. storočia, takže je o niekoľko desaťročí starší ako Ostromirov evanjelium, ktoré sa považuje za najstaršiu knihu na Rusi s presne stanoveným dátumom napísania v rokoch 1056 – 1057.
Od roku 1973 sa práca Novgorodskej archeologickej expedície, vedenej pod vedením akademika V. L. Yanina, zameriava na miesto vykopávok s názvom „Troitsky“ (podľa neďalekého stredovekého kostola). 13. júla 2000 tam boli objavené tri drevené (lipové) dosky s rozmermi 19 × 15 × 1 cm vo vrstvách z prvej štvrtiny 11. storočia. Každá doska má obdĺžnikovú priehlbinu (15 × 11,5 cm) vyplnenú voskom; na strednej doske sú takéto priehlbiny vytvorené na oboch stranách. Dosky majú na okrajoch otvory, do ktorých sa zasúvajú drevené kolíky, ktoré ich spájajú do jednej sady. Drevená kniha tak obsahovala štyri voskové strany (céry). Vonkajšie strany prvej a poslednej dosky slúžia ako obaly kódexu.
Zachovala sa vďaka močaristému miestu, v ktorom zostala približne 1000 rokov. Dosky boli úplne nasýtené vlhkosťou, kvôli čomu nemali prístup ku kyslíku a následne neexistovali podmienky pre životne dôležitú činnosť mikroorganizmov, ktoré spôsobujú hnilobné procesy.
Datovanie Novgorodského kódexu (Žaltára) je určené predovšetkým tým, že ležal pol metra od okraja a 30 cm pod zrubom, ktorý dostal spoľahlivý dendrochronologický dátum: 1036. Toto je horná hranica pravdepodobného času pádu dosiek do zeme. Za dolnú chronologickú hranicu vzniku kódexu sa rozumne považuje krst Rusi v roku 988. Na Uppsalskej univerzite bola vykonaná rádiokarbónová analýza vosku, ktorá s pravdepodobnosťou 84 % naznačuje rok 1015 ± 35 rokov. V samotnom tele dokumentu je uvedené autorovo datovanie zápisu, ktoré uvádza približne 6507 od n. l., teda 999 podľa moderného datovania. Jedinými skoršími slovanskými datovanými dokumentmi sú niektoré starobulharské a chorvátske nápisy z 10. storočia, ale nemožno ich klasifikovať ako „knihy“. Novgorodský žaltár je najstaršou pamiatkou ruskej verzie cirkevnoslovanskeho jazyka a najstaršou zo zachovaných kníh starovekej Rusi.
Na samotnom vosku kódexu sa zachovali žalmy 75 a 76 (ako aj malá časť žalmu 67); ide o takzvaný „hlavný text“ Novgorodského kódexu, pre ktorý sa pamiatka často nazýva Novgorodský žaltár. Tento text sa ľahko číta a neobsahuje žiadne zvláštne ťažkosti a bol okamžite dostupný na výskum. Jazyk prekladu žalmov je v podstate správna starocirkevná slovančina, ale s malým počtom chýb v prenose jusov, čo odhaľuje východoslovanský pôvod pisára. Z paleografického a ortografického hľadiska sa text blíži nápisom na olovených amuletoch z 10. – 11. storočia. z územia severovýchodného Bulharska a Rumunska, pričom textový preklad odráža trochu inú tradíciu ako najstarší starosloviensky sinajský žaltár, ktorý sa k nám zachoval. Otázka pôvodu tejto tradície je diskutabilná, ale zrejme dala vzniknúť textu žaltára, ktorý sa odráža v neskorších pamiatkach východoslovanského pôvodu.
Okrem hlavného textu Andrey Zaliznyak informoval o rekonštrukcii časti predchádzajúcich („skrytých“) textov na základe odtlačkov a škrabancov stylusu na drevených tabuľkách nachádzajúcich sa pod voskom. Podľa neho problém obnovy týchto textov spočíva predovšetkým v tom, že veľmi slabé odtlačky desiatok tisíc písmen sa prekrývali, sotva rozoznateľné od náhodných ťahov a prasklín v dreve. Medzi týmito textami sa prečítal aj opotrebovaný nápis, ktorý hovorí, že v roku 999 bol mních Izák menovaný za kňaza v Suzdale v kostole sv. Alexandra Arménskeho.
https://www.youtube.com/watch?v=Nv3kUWDQBCI